Halusinasi; doktor atau ustaz?

Top 10 Reasons to Become a Doctor

Bismillah…

oh, ini sangat menarik
Top 10 Reasons to Become A Doctor

just related to my previous post: Why I am a doctor?

Mari muhasabah.

Jom!

Konvensyen Fiqh Ummah 2012 – http://k-fiqh.com/

18-19 Februari 2012
Dewan Merdeka PWTC

JOM!

Why I am a doctor?

Bismillah…

I was on night shift that day when the specialist and the MOs invited us for dinner after we finished our night round. The specialist, in particular, loves to talk, teaching us the basis of every disease we encounter during rounds, and telling stories outside medical field including politics. Indeed, I enjoy every moment when it is outside the hospital/medical-related thing. Sometimes we need a break to prevent exhaustion.

He suddenly asked us; why do you want to be a doctor? A very common question – from MO, specialists, head of department, director…. There are times they really are really curious, but most of the time they just made fun of anyone who become a doctor as their parents’ wish. That made most junior doctors, including me, very reluctant to answer.

So I just smiled, reserving my answer. Then my MO started to confess how he regrets his decision to become a doctor, and said it would be better if he now is a pilot or engineer. But well, despite his regrets, he is doing well in his carrier, and I would say he is one of the respected MOs in our department.

Every deed is counted based on our intention.

Should I tell the world that I become a doctor because my parents told me so? So that if I could not cope in this field I can simply blame them for my incompetency?  NO!

Indeed, it is not easy for everyone to love every single thing around them. There are times, or most of the time, I would say, we have to force ourselves to love what is in front of us. Even the 5 prayers, I could remember how hard it was for me to really do it sincerely and solemnly. Yes, it was difficult until I am really able to ‘blend’ every action (including solah, work, and other daily activities) as a part of my life in preparing the life in the hereafter.

‘Umar b. al-Khattab narrated that the Prophet (S) said: Deeds are [a result] only of the intentions [of the actor], and an individual is [rewarded] only according to that which he intends. Therefore, whosoever has emigrated for the sake of Allah and His messenger, then his emigration was for Allah and His messenger. Whosoever emigrated for the sake of worldly gain, or a woman [whom he desires] to marry, then his emigration is for the sake of that which [moved him] to emigrate.” [Volume 1, Book 1, Number 1]

I believe that every muslim is familiar with this verse – the first verse that imam al-Bukhari recorded in his book and so imam an-Nawawi, to point out that all deeds without proper intention are vain. Imam as-Syafi’e said that this verse comprises one third of all religious knowledge, and imam Ahmad said this is one of the 3 principles axes in islam in term of hadith. [Jawaami’ el-Kalim by Imam Ibn Rajab]

Alhamdulillah, I have everyone around to remind me regarding this important verse of Allah’s apostle. Every morning my mother would remind me to renew my intention, and that Allah has guaranteed abundance of rewards if I perform my job well for His sake. Thanks mak! Jazaakillah

It is indeed not easy. As someone who used to have some adjustment problem, I really need to fight to free my own self from selfishness to selflessness. I used to hate doctors and hospitals, but now I am a part of it. I could have chosen something I favour, but Allah’s favour is beyond everything. Everyday we pray asking him to show us he right path, and he has made this easy for me, so which of the favour of my Lord that I would deny? [Quran 5: 13, 15, 18 et al]

It may be that you detest something which is good for you; while perhaps you love something even though it is bad for you. God knows, while you do not know. [Quran 2: 216]

Stop whining

Previously since I was in medical school, we thought that studying medicine has taken so much of our time. We also had in mind that once we start to work we would be so busy that we would no longer have the life of a normal people. We would have deprived sleep, have no time to go for sightseeing or shopping, no time to attend classes or da’wah activity. But that is of course untrue.
But as the Malay sayings say, “Hendak seribu daya, tak hendak seribu dalih.” What ever we do and where ever we go, if we let the environment to control ourselves, we would not be able to survive. Being an engineer, or a teacher might be even busier than a doctor at certain times. If we are the type of person who always complain, then we would quit from everything we do. But if we just follow the flow and let ourselves to create a good working environment, we will make it someday.

I whined A LOT. Yes, I used to, and it changed nothing. Then I realised, I have to stop whining and act!

Now that I have worked for about a year as an intern, I still have time to go to Langkawi, went for bowling, baking our favourite cheesecakes, cooking, going for my weekly study-circle (usrah) and attending short Islamic courses. And I really SLEEP a lot!

Rescue in islam is obligatory (fard)

Narrated Abu Huraira: Allah’s Apostle said. “There are three persons whom Allah will neither talk to nor look at nor purify from (the sins) and they will have a painful punishment. (They are): (1) A man possessed superfluous water on a way and he withheld it from the travelers. (2) a man who gives a pledge of allegiance to a Muslim ruler and gives it only for worldly gains. If the ruler gives him what he wants he remains obedient to It otherwise he does not abide by it and (3) a man bargains with another man after the Asr prayer and the latter takes a false oath in the Name of Allah) claiming that he has been offered so much for the thing and the former (believes him and) buys it.” [Volume 3. Book 48. Number 838]

Rescuing or helping people in distress is an obligation in islam. And every muslim holds the responsibility to help people in need with regard to their knowledge. Doctors are like the man who possesses superfluous water – offering the medical care, while patients are like the travelers who come and go to seek treatment. Teachers teach who is seeking knowledge, engineers build the roads/buildings/computers… even a cleaner has their contribution to the public! (-of which we tend forget!)

Narrated Umar ibn al-Khattab: The Prophet (peace be upon him) said: the same occasion: Help the oppressed (sorrowful) and guide those who have lost their way. [Book 41, Number 4799: Sunan Abu-Dawud]

Narrated ‘Abdullah bin Umar: Allah’s Apostle said, “A Muslim is a brother of another Muslim, so he should not oppress him, nor should he hand him over to an oppressor. Whoever fulfilled the needs of his brother, Allah will fulfill his needs; whoever brought his (Muslim) brother out of a discomfort, Allah will bring him out of the discomforts of the Day of Resurrection, and whoever screened a Muslim, Allah will screen him on the Day of Resurrection.” [Book 43, Volume 3, Number 622: Sahih Buhari]

Therefore, we doctors, who hold at least a medical degree, need to fulfill our duties to the public/ummah. Providing the best healthcare is now an obligation (fard) for us.

Medical field is one of the doors for da’wah

I remember during my visit to Amman, Jordan few years back. Ustaz Razzi, who was doing his ‘specialty’ in tafseer, once told us – the medical/dental students – that being a doctor is a great opportunity for da’wah. How? I did not realise this until he said, people would come and look for us for advice.  Our patients ‘surrender’ themselves to us. And they would listen to every single words told by us. Unlike others (da’ie), according to him,  none will come to them other than people who really want to seek knowledge, and they themselves have to go into the society and call people to islam.

Aren’t we special?

But I guess this is the greatest challenge for me. It is easy to give medical advice to patients, but I would really need the courage and knowledge to call people to islam, not only to the patients, but among the healthcare workers as well as patients’ relatives. Yes, this is the best practical ground for US to practice all the theories in ‘enjoining what is right and forbidding what is wrong.’ [Quran 3: 104, 110, 114]

===

So dear Dr L, I would say I have no answer to your question ‘why would I want to be a doctor’, but I have the answer if you asked me ‘why you are a doctor.’

And I am here trying my best to fulfill my duty to Allah and my responsibility to the public by providing the best service as I could in the medical field and other field that I am capable of. For He has chosen US to be in this path, as a mean to ‘enjoin what is right and forbid what is wrong.’

===

ref:

1- The Fiqh of Medicine by Ahmed Abdel Aziz Yacoub
2- Himpunan Ilmu & Hikmah (Jawami’ el-Kalim) by Imam Ibn Rajab al-Hanbali
3- Mr Google

Holy meat vs Holy water

Bismillah…

A friend posted a news article to me few days back, of which the title really caused my sleepy eyes to open widely – “Halal meat converting Aussies: MP“

In the news, a WA Liberal MP – Mr Simpkins told the Parliament, “By having Australians unwittingly eating Halal food we are all one step down the path towards the conversion, and that is a step we should only make with full knowledge and one that should not be imposed upon us without us knowing.”

He tabled a petition demanding that all Halal meat be clearly identified, complaining people could not buy meat for their “Aussie barbecue” without the influence of the “minority religion”. [read more]

Duh! Does it make sense?

I scanned through the news multiple times. Did I miss something? How could it be possible for a western-and-science-minded person to make such statement in public? I would say that his speech is irrelevant. Other people might think so too. But… there might be groups of people who might believes in what he says although it is unacceptable by a sane mind. Yes, the islamophobics. Could it be just a propaganda – a reason to abolish the rights to have slaughtered meat/Halal food available, and freedom to practice the religion in the countries which Muslims are minorities?

Well, perhaps I think too much. Or perhaps because it really does not make sense. Just like the ‘holy water converting people to Christianity’ does not make sense to me.

Ceritera ibu & anak – 3

Bismillah…

(…sambungan)

Kalau dulu-dulu, sebelum majlis kahwin, masing-masing sibuk mengumpul duit dan bahan untuk menghasilkan sebuah majlis yang sempurna. Jadi, begitu juga halnya dengan kehamilan, ia perlu dirancang sebaik-baiknya.

Kenapa perlu merancang kehamilan?

Memastikan kondisi atau tahap kesihatan – secara fizikal dan mental – ibu berada pada tahap optimum. Ibu-ibu yang merancang untuk hamil perlu mula mengambil asid folik (folic acid/folate) sekurang-kurangnya 12 minggu sebelum hamil untuk mengelakkan penyakit yang disebabkan oleh neural tube defect. Kurangkan atau tinggalkan makanan berkafein, berhenti merokok, dan ambillah makanan yang berzat. Manakala ibu-ibu yang mempunyai masalah kesihatan seperti kencing manis atau darah tinggi, perlu mendapatkan nasihat doktor sama ada mereka selamat untuk hamil atau tidak. Perlu diingatkan, kehamilan boleh menjadi punca kemerosotan tahap kesihatan bagi ibu-ibu yang sudah menghidapi penyakit sebelum hamil. Dan kemerosotan itu boleh mempengaruhi kesihatan janin. Oleh sebab itu, amat penting untuk memastikan penyakit itu berada dalam keadaan terkawal sebelum hamil. Pastikan juga berat badan adalah optimum – tidak terlalu berat dan tidak pula terlalu ringan.

Maka hendaklah manusia memperhatikan makanannya. Sesungguhnya Kami benar-benar telah mencurahkan air (dari langit), kemudian Kami belah bumi dengan sebaik-baiknya. Lalu Kami tumbuhkan biji-bijian di bumi itu, anggur dan sayur-sayuran, zaitun dan pohon kurma,kebun-kebun (yang) lebat, dan buah-buahan serta rumput-rumputan, untuk kesenangan kamu dan untuk binatang ternakmu (QS ‘Abasa [80]: 24-32).

Persediaan mental juga amat penting bagi bakal-bakal ibu memandangkan tempoh kehamilan bukan untuk sehari atau seminggu-dua, tetapi 9 bulan 10 hari! Dalam tempoh ini, pelbagai cabaran yang perlu ditempuhi oleh si ibu yang pastinya memerlukan kekuatan minda dan emosi untuk menangani stress ketika mengandung, bersalin dan penjagaan anak selepas bersalin.

Jika kita merancang untuk hamil, pastikan juga kita merekodkan kitaran haid – lebih mudah untuk menjangkakan bila tempoh hamil itu bermula (bagi wanita yang mempunyai kitaran haid tetap). Dan sekiranya gagal untuk hamil, pelbagai langkah rawatan boleh diambil berpandukan paten kitaran haid masing-masing.

Banyakkan bacaan berkenaan kehamilan dan parenting. Jangan tunggu hamil atau bersalin baru mahu belajar!

Setelah hamil

Rancang penjagaan kandungan dengan menghadiri pemeriksaan ante-natal pada awal kehamilan dan ultrasound selweat-lewatnya pada minggu ke 20. Pemeriksaan ultrasound sebelum minggu ke-20 penting untuk menjadi kayu-ukur perkembangan janin seterusnya sehingga bersalin. Ikut nasihat doktor dan hadiri pemeriksaan mengikut tarikh yang ditetapkan.

Jika berkesempatan, hadiri kelas ante-natal yang dianjurkan oleh klinik/hospital kerajaan dan swasta. Hal ini sangat penting bagi bakal ibu dengan kandungan pertama khususnya bagi mendapatkan pendedahan tentang ilmu kehamilan dan kelahiran: perubahan fisiologi wanita ketika hamil, nasihat berkenaan pemakanan, pengenalan proses bersalin dan bagaimana menghadapinya, kaedah senaman ketika hamil dan selepas bersalin, teknik kawalan pernafasan (penting sewaktu bersalin atau hampir bersalin), kaedah kawalan kesakitan sewaktu hampir bersalin, kaedah penyusuan dan penjagaan bayi selepas lahir termasuk immunisasi dll.

Dengan menghadiri kelas ante-natal ini, para ibu akan lebih bersedia untuk menghadapi proses kehamilan dan kelahiran, mampu untuk memahami dan membezakan perubahan normal dan tidak normal pada diri mereka, dan tahu bila perlu mendapatkan bantuan/nasihat doktor. Ini adalah sebahagian usaha kita untuk memastikan keadaan janin baik dan bayi sihat. (Namun, harus kita mengimani bahawa setiap ketentuan itu adalah daripada Allah – walaupun sesuatu yang berlaku itu di luar dugaan kita)

“O mankind! If you are in doubt about the Resurrection, then verily! We have created you (i.e. Adam) from dust, then from a Nutfah (mixed drops of male and female sexual discharge i.e. offspring of Adam), then from a clot (a piece of thick coagulated blood) then from a little lump of flesh, some formed and some unformed (miscarriage), that We may make (it) clear to you (i.e. to show you Our Power and Ability to do what We will). And We cause whom We will to remain in the wombs for an appointed term, then We bring you out as infants, then (give you growth) that you may reach your age of full strength. And among you there is he who dies (young), and among you there is he who is brought back to the miserable old age, so that he knows nothing after having known. And you see the earth barren, but when We send down water (rain) on it, it is stirred (to life), it swells and puts forth every lovely kind (of growth).” (Quran- Al-Hajj:5)

“Robbana hab lana min azwaajina qurrata a’yun, wa j’alna lilmuttaqeena imaama” – Ameen.

==

Antara pautan menarik:

Planning your pregnancy (ACOG education pamphlet)
Routine antenatal care for healthy pregnant women (NICE Guideline)
Positive parenting (Malaysian Paediatric Association)
Tarbiyatul aulad (Dakwatuna.com)

Ceritera ibu & anak – 2

Retrospective entry

BismiLLah…

Hari-hari terakhir saya banyak dihabiskan di dewan bersalin. Jika dulu, pada awal posting, masing-masing berebut untuk mengendalikan ibu-ibu yang mahu bersalin, tapi sekarang sudah tak kisah jika jururawat mahu mengambil alih. Penat. Kami perlu kendalikan 10 kes bersalin normal dalam masa 2 minggu pertama dan sekurang-kurangnya 30 kes tambahan (juga bersalin normal) dalam masa kurang 4 bulan.

SubhanAllah, jika sewaktu bergelar pelajar dahulu, kami masih boleh mengelak-elak daripada berlama-lamaan di dewan bersalin. Gerun. Namun kini, perasaan gerun itu harus dicampak jauh-jauh, malah perlu digantikan dengan jiwa keibuan yang sukar untuk dibuat-buat.  1001 macam kisah dan peristiwa yang kami saksikan. Ada yang manis, ada yang pahit. Kadang-kadang sesak dada melawan kelopak mata yang hampir bergenang – kerana terharu melihat jiwa-jiwa suci yang baru melihat dunia, kerana pilu melihat bayi-bayi yang lahir tidak bernyawa.

“Assalamu’alaykum adik! Tahniah puan! Lihat jantina anak, ini anak apa?”

“Puan, maaf, jantung baby nampak tak cantik, jadi puan perlu dibedah untuk mengelakkan baby terus lemas….”

“Puan, baby dah berak, tapi jalan (Os) masih belum habis terbuka, jadi kita perlu tolak puan untuk pembedahan…”

“Pendarahan agak banyak, kita perlu hantar puan ke dewan bedah untuk explore dan cari serta baiki punca pendarahan…”

Ya, itu antara skrip-skrip kami sepanjang di dewan bersalin. Mohon maaf jika kelihatan lebih banyak skrip yang mempunyai konotasi negatif. Tetapi sebenarnya skrip yang pertama itu paling banyak disebut-sebut.

“Banyak sambut baby hari ni?” – Soalan yang hampir setiap hari diajukan oleh ibu saya sepulangnya saya ke rumah. Kadang-kadang saya berkongsi kisah-kisah/peristiwa yang memberi pengajaran kepada saya (tanpa mendedahkan identiti pesakit).

Keaiban yang terbuka

“Mak, kita kena banyak-banyak doa agar Allah sentiasa menutup keaiban kita di dunia dan akhirat.” Saya membuka cerita. “Kakak rasa, dalam tempoh hendak bersalin, kita boleh tahu bagaimana sebenarnya sikap seseorang itu terhadap suami, ibu dan orang lain. Bukan hendak bersangka buruk, tapi, jika seseorang itu dekat dengan Allah, mana mungkin keaibannya terbuka ketika proses kelahiran bayi sendiri?”

Ibu saya terdiam. Banyak kali dia mengingatkan, proses bersalin tidak mudah. Mata yang melihat kesakitan tidak sama dengan jiwa yang menanggungnya. Dan setiap individu menggunakan pelbagai cara untuk menahan kesakitan itu. Ada yang diam-diam, merengkokkan badan, ada yang menangis, ada yang perlu menjerit untuk melegakan kesakitan.

Saya bersetuju. Cuma, kadang-kadang saya berfikir, mengapa ada yang setika sakit, memaki-hamun suami/ibu sendiri? Ada yang memukul-mukul suami, ada yang mengeluarkan kata-kata kesat kepada kami/suami/ibu. Ada yang bagai dirasuk, mencampakkan segala yang ada di badannya dan berusaha terjun dari katil. Berkali-kali kami mengingatkan supaya beristighfar, ingat kepada Allah, mohon dimudahkan. Ada yang tersedar kesilapannya, ada yang terus-terusan menghamburkan kata-kata yang menyakitkan hati. Mungkin ada yang akan berkata, kalau bukan Islam, biarkan aja, kerana mereka memang begitu. Tapi di sini lah sebenarnya permulaan untuk menyeru mereka kepada Tuhan.

“Doktor, saya minta maaf kalau saya menyakiti doktor atau nurse. Saya tak sedar tadi. Sakit sangat.” Saya hanya tersenyum apabila pesakit-pesakit ini memohon maaf setelah kesakitan hilang selepas melahirkan bayi. “Tak apa. Puan tidak bersalah kepada saya, tapi mohonlah ampun dari Tuhan.”

“Wahai sekalian manusa yang beriman dengan lidahnya, (namun) belum masuk iman ke dalam hatinya. Janganlah engkau sekalian mengumpat orang-orang Islam dan jangan membuka aib mereka, (kerana) sesungguhnua orang yang membuka aib saudaranya yang muslim, maka Allah akan membuka aibnya. Dan siapa yang aibnya dibuka Allah, maka Dia akan membukanya sekalipin di dalam rumahnya.” {HR Muslim, Abu Daud dan Tirmizi}

Rancang kehamilan dan hadiri kelas antenatal

Ada kalanya kami berbincang sesama sendiri, mengapa respon/sikap pesakit kepada proses bersalin itu berbeza-beza? Iya, salah satunya kerana treshold of pain itu berbeza. Tapi, kebanyakannya berpunca daripada kurangnya pengetahuan berkenaan kelahiran. Bukan bermakna para ibu perlu membuka buku medikal, tetapi cukup sekadar memahami perubahan yang berlaku pada diri sendiri sejak awal mengandung, sehingga melahirkan dan menyusukan bayi. Sungguh, bukan sedikit yang tidak bersedia, malah terkejut dengan perubahan mendadak pada diri. Khususnya ibu-ibu muda (dan tunggal. i.e. terlanjur berzina).

Kebanyakan kita tidak mengetahui keperluan merancang kehamilan, walhal sebenarnya ia sepenting, bahkan mungkin lebih penting daripada merancang majlis perkahwinan. Kerana kehamilan bukan hanya melibatkan ibu & bayi dalam kandungan, tetapi juga suami, anak (jika ada), keluarga dan persekitaran (kerjaya, tempat kerja, tempat tinggal dsb). Walaupun ilmu berkenaan kehamilan semakin mudah didapati, tetapi masih ramai yang menyangka, merancang kehamilan/kelahiran hanya sekadar makan vitamin, beli baju mengandung, hadir antenatal check-up, beli baju dan botol susu bayi.

Sebenarnya ia lebih dari itu…

(bersambung)

=====

“O Allah, I ask You for pardon and well-being in my religious and worldly affairs, and my family and my wealth. O Allah, veil my weaknesses and set at ease my dismay. O Allah, preserve me from the front and from behind and on my right and on my left and from above, and I take refuge with You lest I be swallowed up by the earth.”
[Ibn Majah Book 2 hadith 323]

Ceritera ibu dan anak – 1

Bismillah…

Alhamdulillah, hari ini secara rasminya saya telah menamatkan posting saya di jabatan perbidanan dan sakit puan. Lega. Ya, perkara yang paling melegakan bagi seorang pegawai latihan siswazah (HO) adalah apabila lulus setiap posting tanpa extension. Dan Dia – terima kasih Tuhan – Yang menyusun percaturan hidup manusia, mengizinkan saya lulus – dengan cemerlang. Saya hanya meminta sedikit, Dia beri melebihi kehendak saya – ujian untuk saya – adakah termasuk dalam golongan orang-orang yang bersyukur.

Sebelum saya menamatkan posting di bidang ini, tidak sedikit yang bertanya jika saya mahu meneruskan pengajian saya dalam bidang perbidanan dan sakit puan. Saya diam. Sukar untuk saya berikan jawapan. Bukan kerana tidak minat, tetapi saya sendiri berada dalam dilema. Seketika saya teringat komen pengunjung blog dalam review buku ‘Sakit Puan dan Perbidanan: Fardhu Kifayah yang Terabai‘ tulisan Ust Zaharuddin Muhammad. Jika dahulu, semangat berkobar-kobar setelah selesai menjamah ilmu serta dalil-dalil yang dikemukakan oleh Ustaz tersebut. Namun, hari ini, setelah mengalami sendiri realiti di dewan bersalin, saya faham apa yang cuba disampaikan dalam komentar tersebut.

Pertama: Benar sekali, kebiasaannya, pegawai yang menyambut kelahiran di dewan bersalin ialah dari kalangan bidan/jururawat terlatih (midwives) dan HO (lelaki dan perempuan) melainkan dalam kes-kes yang bermasalah, seperti vakum/forcep (assisted delivery), uri lekat selepas bersalin (retained placenta), kepala bayi tidak berada dalam posisi yang betul (malposition), pendarahan berlebihan dan sebagainya. Kes-kes begini akan dikendalikan oleh pegawai perubatan (MO) atau/dan pakar perubatan jika perlu. Jadi, jika kelahiran itu normal, kebarangkalian kelahiran itu disambut oleh doktor lelaki adalah tidak dapat dielakkan – melainkan jika memilih untuk bersalin di hospital swasta. Dan pertambahan MO/pakar wanita dalam bidang ini tidak mengubah kebarangkalian tersebut.

Kedua: Beban kerja yang agak berat (pada pandangan saya). Menjadi pegawai perubatan atau pakar di dalam bidang ini, segala tindakan yang diambil perlu cepat dan tepat memandangkan ia melibatkan dua nyawa, dan kelengahan walau beberapa saat atau minit boleh memberikan impak yang besar terhadap outcome bayi dan ibu. Oleh sebab itu, banyak kes-kes medico-legal (atau bahasa mudahnya saman-menyaman) berlaku dalam bidang ini, yang memburukkan lagi tekanan kerja yang sedia ada. Tambahan pula, bilangan pegawai perubatan (MO) yang tidak ramai menyebabkan kekerapan ‘oncall’ bertambah. (Di tempat saya bekerja, bilangan on call MO lebih banyak daripada HO dalam sebulan). Jadi, banyak pengorbanan yang perlu dilakukan jika seorang doktor muslimah memilih kerjaya dalam bidang ini.

Ketiga: Jadual bekerja yang padat sehingga saya merasakan kurang masa untuk diluangkan untuk keluarga/aktiviti dakwah dan sebagainya.

Saya teringat pandangan Ketua Jabatan O&G di sini; bidang ini tidak sesuai untuk doktor wanita. Katanya lagi, bebanan dan tekanan kerja ini hanya mampu dan sanggup dihadapi oleh doktor lelaki. Mungkin saya bersetuju dari sudut fizikalnya, tetapi jika dipertimbangkan pandangan tersebut dari sudut emosi, saya menyangkal.

Walau bagaimanapun, saya tetap bersetuju dengan saranan Ustaz Zaharuddin dalam bukunya bahawa perlu untuk menambah bilangan doktor muslimah dalam bidang ini. Kerana bidang ini bukan hanya berkaitan dengan kelahiran di dewan bersalin, tetapi juga melibatkan isu emosi – yang pastinya lebih mudah difahami oleh golongan Hawa juga.

Namun, bukan bermakna bidang lain harus diabaikan. Pesakit wanita/muslimah bukan hanya berada dalam bidang ini, tetapi dalam bidang-bidang perubatan lain juga. Timbang-timbangkan kemampuan kita sebagai doktor muslimah. Sejauh mana kemampuan kita untuk menangani sesuatu masalah, sejauh mana pengorbanan yang kita mampu lakukan dan sejauh mana sokongan ahli keluarga (khususnya suami dan anak-anak) dalam apa jua bidang yang kita ceburi. Saya yakin, selagi mana niat kita untuk membantu agama Allah itu ada, peluang dakwah itu sentiasa terbuka luas walau di mana pun kita berada.

The Race

by D. H. Groberg

I

“Quit, give up, you’re beaten”
They shout at you and plead
“There’s just too much against you
This time you can’t succeed”.

And as I start to hang my head
In front of failures face
My downward fall is broken by
The memory of a race

And hope refills my weakened will
As I recall that scene
Or just the thought of that short race
Rejuvenates my being

II

Childrens race, young boys
Young men, how I remember well
Excitement sure, but also fear
It wasn’t hard to tell

They all lined up so full of hope
Each thought to win that race
Or tie for first, or if not that
At least take second place

The fathers watched from off the side
Each cheering for his son
And each boy hoped to show his dad
That he could be the one

The whistle blew and off they went
Young hearts and hopes afire
To win and be the hero there
Was each young boys desire

And one boy in particular
Whose dad was in the crowd
Was running near the lead and thought
“My dad will be so proud”

But as they speeded down the field
Across a shallow dip
The little boy who thought to win
Lost his step and slipped

Trying hard to catch himself
With hands flew out to brace
And amid the laughter of the crowd
He fell flat on his face

But as he fell his dad stood up
And showed his anxious face
Which to the boy so clearly said
“Get up and win the race”

He quickly rose, no damage done
Behind a bit that’s all
And ran with all his night and mind
To make up for the fall

So anxious to restore himself
To catch up and to win
His mind went faster than his legs
He slipped and fell again

He wised then that he had quit before
With only one disgrace
“I’m hopeless as a runner now
I shouldn’t try to race”

But in the laughing crowd he searched
And found his fathers face
That steady look which said again
“Get up and win the race”

So up he jumped to try again
Ten yards behind the last
If I’m going to gain those yards he though
I’ve got to move real fast

Exerting everything he had
He regained eight or ten
But trying hard to catch the lead
He slipped and fell again

Defeat, he lay there silently
A tear dropped from his eye
There’s no sense running anymore
Three strikes, I’m out, why try?

The will to rise had disappeared
All hope had fled away
So far behind so error prone
A loser all the way

“I’ve lost, so what”, he thought
I’ll live with my disgrace
But then he thought about his dad
Whom soon he’d have to face

“Get up” the echo sounded low
“Get up” and take your place
You were not meant for failure here
“Get up”, and win the race

With borrowed will “Get up” it said
“You haven’t lost at all”
For winning is no more than this
To rise each time you fall

So up he rose to run once more
And with a new commit
He resolved, that win or lose
At least he shouldn’t quit

So far behind the others now
The most he’d ever been
Still he’d give it all he had
And run as though to win

Three times he’d fallen, stumbling
Three times he’d rose again
Too far behind to hope to win
He still ran to the end

They cheered the winning runner
As he crossed the line first place
Head high and proud and happy
No falling, no disgrace

But when the fallen youngster
Crossed the line, last place
The crowd gave him the greater cheer
For finishing the race

And even though he came in last
With head bent low, unproud
You would have thought he’d won the race
To listen to the crowd

And to his dad he sadly said
“I didn’t do too well”
“To me you won”, his father said
“You rose each time you fell”

III

And now when things seem dark and hard
And difficult to face,
The memory of that little boy
Helps me in my race.

For all of life is like that race,
with ups and downs and all.
And all you have to do to win
Is to rise each time you fall.

“Quit! Give Up! You’re beaten!”
They still shout in my face.
But another voice within me says:
“GET UP AND WIN THE RACE!” 

BERSIH

BismiLLah..

Sudah lama tidak menulis. Tidak hairan ada teman yang tidak jemu mengingatkan saya agar mengemaskinikan blog yang terbiar ini. Sejujurnya, agak kekok untuk kembali menulis. Tarian jari-jemari tidak selancar dulu. ‘Flows of idea‘ juga seakan-akan telah terhenti. Ya, minda ini sudah kemarau ilmu, lidah juga sudah kelu. Tapi, itu bukan alasan!

=====

[Retrospective entry]

BismiLLah, Dengan Nama Allah Yang maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.

Alhamdulillah, akhirnya telah tamat minggu ‘tagging’ saya di jabatan perbidanan dan sakit puan. Sibuk? Mungkin. Serabut? Iya! Maklumlah, jabatan ini jabatan yang paling terdedah kepada saman-menyaman, kerana melibatkan dua nyawa: ibu dan bayi. Semoga Allah melindungi.

[SATU]

Sedang kami duduk-duduk berehat, teman sekerja saya bertanya, “Bersih tu apa sebenarnya?” Sangka saya, dia hanya bergurau, kerana mustahil dia langsung tidak mengetahui. Demonstrasi ini bukan kali pertama. Lagipun, specialists pun ada juga membincangkan isu ini dalam gurau.

“Aku betul-betul tak tau! Aku tau orang kata itu perhimpunan haram. Aku tak tau sebelum ni pernah berlaku.”

Saya terdiam. Sebelum ini saya berkeluh-kesah, terasa ketinggalan dengan isu-isu negara dan dunia. Sehingga saya menggelarkan diri sendiri katak di bawah tempurung. Rupa-rupanya, bukan saya seorang…

“Bersih tu adalah gabungan beberapa NGO yang mahu menuntut pilihanraya yang adil. Kali pertama adalah sebelum PRU 2008. Bagi saya, demonstrasi tu bukan untuk menentang kerajaan, tapi untuk menuntut agar SPR lebih telus, bersih dan adil dalam mengendalikan PRU. Bukankah SPR sepatutnya bebas daripada pengaruh mana-mana parti politik atau pemerintah? Dan lebih penting lagi, Bersih juga meningkatkan kesedaran masyarakat terhadap hak-hak mereka sebagai pemilih…. bla bla bla…”

[DUA]

“Ada baca tulisan mufti-mufti dan ulama’ berkenaan bersih?” Tanya abang saya. Pada mulanya saya malas untuk memberi respon. Kononnya penat, jam sudah 11 malam dan saya baru bertolak pulang dari hospital. Dan abang saya pula baru pulang dari mesyuarat persiapan menghadapi Bersih esok. Pastilah semangat sedang berkobar-kobar…

“Ada.” Jawab saya acuh tak acuh.

“Komen?” Abang saya memang begitu. Boleh saja mengajak berbincang isu-isu yang serius pada waktu-waktu begini.

No comment. Bagi saya, ulama’ atau mufti yang dilihat tidak bersetuju dengan Bersih itu kurang pengalaman dalam berpolitik. Isi-isi hujah berkenaan ketaatan kepada pemimpin dan larangan menegur secara terbuka itu adalah dalam konteks umum. Benar tetapi tak kena tempat. Wrong timing… Tidak boleh diaplikasikan dalam konteks BERSIH.

1- Bersih (pada zahirnya) bukan bertujuan menentang atau menjatuhkan pemerintah. Tetapi untuk menuntut agar SPR lebih telus, bersih dan adil.

2- Jika ditinjau dari PRU-PRU yang lepas, SPR bukan benar-benar bebas daripada pengaruh parti politik atau pemerintah. Banyak anasir-anasir luar yang mempengaruhi ketelusan SPR dalam mengendalikan pilihanraya.

3- Oleh itu menjadi hak kepada rakyat untuk membuat tuntutan kepada SPR dengan apa saja cara yang tidak bertentangan dengan syarak, termasuk berdemonstrasi (secara aman).

Saya suka untuk menukilkan hadith yang diulas oleh Dr Asri ZA dalam tulisan beliau ‘BERSIH’ wajib berjalan dengan bersih:

Nabi s.a.w dalam hadis pernah mengajar sahabat yang disakiti jirannya untuk membuat bantahan di jalan. Dalam hadis itu sahabat tersebut mengadu kepada Nabi s.a.w: “Sesungguhnya jiranku menyakitiku”. Sabda Nabi s.a.w: “Keluarkan baranganmu dan letakkannya di jalan”. Maka lelaki itu mengambil barangannya dan letak di jalan. Lalu, setiap orang yang melintas bertanya: “apa yang berlaku kepadamu?”. Dia menjawab: “Jiranku menyakitiku”. Maka mereka berkata: “Ya Allah laknatilah dia, Ya Allah hinalah dia”. Dengan sebab itu, jirannya berkata: “Kembalilah ke rumahmu, aku tidak akan sakitimu lagi”. (Riwayat al-Bazzar dan al-Hakim dalam al-Mustadrak. Ahmad Syakir menilainya sebagai sahih).

4- Bagi saya, kesan langsung Bersih kepada SPR atau pemerintah adalah hampir kosong. Kerajaan/pemerintah boleh saja menurut atau tidak menurut sebarang tuntutan daripada rakyat. Kuasa di tangan mereka. Jadi sepatutnya mereka tidak perlu melatah untuk melabelkan Bersih sebagai perhimpunan haram dan menangkap pendokong-pendokong Bersih.

5- Tetapi, kesan kepada rakyat Malaysia yang semakin mendapat ‘pencerahan’ (enlightenment) itu yang membimbangkan pemerintah. Apabila rakyat semakin prihatin dan peka terhadap isu-isu yang berlaku di dalam negara, mereka akan lebih bijak berfikir tentang hak dan kehendak mereka. Sedikit sebanyak, ini akan mempengaruhi pemilihan calon-calon pemerintah dalam PRU yang akan datang.

6- Mungkin akan ada yang berkata, wujudkah demonstrasi yang ‘aman’? Sefaham saya, istilah demonstrasi merujuk kepada perhimpunan aman, tetapi jika kerosakan berlaku, ia bukan demonstrasi, tetapi rusuhan. Dan jika ditinjau video-video demonstrasi di Malaysia, siapa sebenarnya yang mencetuskan keganasan? Jadi sebetulnya, ‘perhimpunan’ polis-polis itu yang patut diharamkan, kerana mereka adalah punca huru-hara.

======

Saya terbaca komen teman saya di ‘wall’ facebook-nya.

“Siapa yang boleh jamin 100% perhimpunan esok adalah perhimpunan yang damai?“

Saya terdiam. Dan saya hanya mampu terfikir, siapa pula yang boleh menjamin memandu di jalan raya itu 100% selamat?